الإيمان هو ركيزة عقيدة المسلم، وأساس علاقة العبد بربه، وبه تستقيم نظرته إلى الحياة ويقوى يقينه بما أخبر الله تعالى به من أمور الغيب. لذلك فإن فهم أركان الإيمان الستة وفهم معانيها من أهم ما يحتاج إليه المسلم في بناء عقيدته.
فالإيمان ليس مجرد كلمة تُقال، بل له أصول يقوم عليها، ومعانٍ ينعكس أثرها على قلب المسلم وعبادته وسلوكه. وكلما فهم المسلم هذه الأصول وتدبر معانيها، كان ذلك أدعى إلى ثباته وطمأنينة قلبه.
في هذا المقال، سنتعرف على معنى الإيمان في اللغة والشرع، ونوضح أركان الإيمان الستة، ثم نتناول أثر الإيمان بها في حياة المسلم.
تعريف الإيمان في اللغة والشرع
الإيمان في اللغة هو التصديق، ويُقال: آمن بالشيء، أي صدّق به واطمأن إليه. أما في الشرع، فالإيمان هو اعتقاد القلب، وقول اللسان، وعمل الجوارح، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.
وقد بيّن النبي ﷺ أن الإيمان يقوم على ستة أركان، وهي: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والإيمان بالقدر خيره وشره. وهذه الأركان مترابطة، فلا يصح إيمان المسلم إلا بالإيمان بها جميعًا كما جاءت في كتاب الله وسنة رسوله ﷺ.
أركان الإيمان الستة
أركان الإيمان هي الأصول التي يقوم عليها اعتقاد المسلم، وقد وردت في قوله تعالى ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ.…﴾ [البقرة 177].
كما بينها النبي ﷺ بوضوح في حديثه مع جبريل عليه السلام. فعندما سأل جبريلُ النبيَّ ﷺ عن الإيمان، قال: (أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره).
وبذلك يتبين أن أركان الإيمان الستة هي: الإيمان بالله، والإيمان بالملائكة، والإيمان بالكتب، والإيمان بالرسل، والإيمان باليوم الآخر، والإيمان بالقدر خيره وشره. وهذه الأركان مترابطة أي يجب الإيمان بها جميعًا كما جاءت في كتاب الله وسنة رسوله ﷺ، ويظهر أثر هذا الإيمان في عبادة وأخلاق المسلم ونظرته إلى الحياة.
وفيما يلي نتعرف على كل ركن من هذه الأركان، مع الاستدلال من القرآن الكريم وبيان المعنى الذي ينبغي للمسلم أن يفهمه منه.
الركن الأول: الإيمان بالله
الإيمان بالله هو أعظم أركان الإيمان وأساسها، وهو التصديق الجازم بوجود الله تعالى وربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته. فيؤمن المسلم بأن الله وحده هو الخالق والمالك والمدبر، وأنه وحده المستحق للعبادة، كما يؤمن بما ثبت في القرآن والسنة من أسمائه وصفاته على الوجه اللائق بجلاله.
وقد دل القرآن الكريم على توحيد الله ووجوب إفراده بالعبادة، فقال تعالى: ﴿وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ﴾ [البقرة: 163].
ويظهر أثر الإيمان بالله في حياة المسلم من خلال إخلاص العبادة له، والتوكل عليه، ومحبته وخشيته ورجائه، واللجوء إليه في السراء والضراء. فكلما قوي إيمان العبد بالله، ازداد يقينه به وحرصه على طاعته والابتعاد عما نهى عنه.
الركن الثاني: الإيمان بالملائكة
الإيمان بالملائكة هو التصديق الجازم بوجودهم، وأنهم خلق من خلق الله تعالى، خلقهم لعبادته وتنفيذ أوامره، ولا يعصون الله فيما يأمرهم به. وقد أخبرنا الله تعالى عن بعض أعمالهم، فمنهم من وُكّل بالوحي، ومنهم من يكتب أعمال العباد، ومنهم من يقوم بمهام أخرى بأمر الله تعالى.
وقد جعل الله الإيمان بالملائكة من صفات أهل الإيمان، فقال تعالى: ﴿كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ﴾ [البقرة: 285].
ويشمل الإيمان بالملائكة الإيمان بما علمنا من أسمائهم وصفاتهم وأعمالهم، وما لم نعلمه نؤمن به على وجه الإجمال. ويثمر هذا الإيمان استشعار مراقبة الله تعالى، والحرص على الطاعات والأقوال والأعمال الصالحة.
الركن الثالث: الإيمان بالكتب
الإيمان بالكتب هو التصديق بأن الله تعالى أنزل كتبًا على رسله هدايةً للناس وإرشادًا لهم إلى الحق. وأنها من كلام الله ووحيه الذي أنزله على من اصطفى من رسله. ويؤمن المسلم بما سمّى الله منها في القرآن، ومنها التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم، كما يؤمن إجمالًا بما لم يُسمَّ منها.
قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ﴾ [النساء: 136].
ويؤمن المسلم بأن القرآن الكريم هو آخر الكتب السماوية، أنزله الله على النبي محمد ﷺ، وتكفل بحفظه من التحريف والتبديل، وهو الكتاب الذي يجب اتباعه والعمل بما جاء فيه. قال تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ [الحجر: 9].
الركن الرابع: الإيمان بالرسل
الإيمان بالرسل هو التصديق بأن الله تعالى أرسل رسلًا إلى الناس لهدايتهم ودعوتهم إلى عبادته وحده، وأن جميع رسل الله صادقون فيما بلغوا عن ربهم. ويؤمن المسلم بجميع الرسل الذين سمّاهم الله تعالى في كتابه، ولا يفرّق بينهم.
قال تعالى: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾ [البقرة: 136].
ويقتضي الإيمان بالرسل تصديقهم ومحبتهم واحترامهم، مع الإيمان بأن محمدًا ﷺ خاتم الأنبياء والمرسلين، فلا نبي بعده. قال تعالى: ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ [الأحزاب: 40]، وأن رسالته عامة للناس، وأن شريعته هي الشريعة التي يجب اتباعها.
الركن الخامس: الإيمان باليوم الآخر
الإيمان باليوم الآخر هو التصديق التام بكل ما أخبر الله تعالى ورسوله ﷺ به مما يكون بعد الموت، من أحوال القبر والبرزخ والبعث والحساب والميزان والصراط والجنة والنار، وفق ما ثبت في القرآن والسنة الصحيحة.
وقد أكد القرآن الكريم حقيقة البعث وبيّن أن الرجوع إلى الله أمر لا شك فيه، فقال تعالى: ﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ﴾ [الحج: 7].
ويذكّر الإيمان باليوم الآخر المسلم بأن الحياة الدنيا ليست نهاية المطاف، وأن كل إنسان سيحاسب على عمله، فيدفعه ذلك إلى الاستقامة وفعل الخير والابتعاد عن الظلم والمعاصي، ويرسّخ في قلبه الصبر والرجاء في ثواب الله تعالى.
الركن السادس: الإيمان بالقدر
الإيمان بالقدر يعني أن يوقن المسلم بأن كل ما يقع في هذا الكون بعلم الله سبحانه وتعالى وتقديره، وأنه لا يخرج عن مشيئته شيء. ويشمل ذلك الإيمان بأن الله علم الأشياء قبل وقوعها، وكتب مقاديرها، وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، مع الإيمان بأن للإنسان مشيئة واختيارًا وقدرة على العمل، وهو مسؤول عن أفعاله التي يختارها.
قال تعالى: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [القمر: 49]، وقال سبحانه: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ [الحديد: 22].
ويؤمن المسلم بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، مع الأخذ بالأسباب والعمل والطاعة، فلا يكون الإيمان بالقدر سببًا لترك العمل أو التهاون في المسؤولية. ومن آثار هذا الإيمان أن يطمئن القلب إلى تقدير الله، ويصبر المسلم عند المصائب، ويحمد الله على النعم، ولا يستسلم لليأس أو الاعتراض على قضاء الله.
أثر الإيمان بأركانه الستة في حياة المسلم
يظهر أثر الإيمان بأركانه الستة على حياة المسلم وسلوكه وطريقة تعامله مع ما يمر به من مواقف، ومن أبرز آثاره:
- الإيمان بالله يعزز مراقبة الله في القلب، ويدفع المسلم إلى الإخلاص في العبادة والحرص على طاعته والابتعاد عما نهى عنه.
- الإيمان بالملائكة يرسخ الإيمان بعالم الغيب، ويذكّر المسلم بأن للملائكة أعمالًا أمرهم الله بها، مما يعينه على استحضار عظمة الله والحرص على العمل الصالح.
- الإيمان بالكتب يوجه المسلم إلى الاهتداء بوحي الله، والرجوع إلى القرآن الكريم لفهم ما أمر الله به وما نهى عنه، والعمل بما جاء فيه.
- الإيمان بالرسل يجعل المسلم يقدر رسالات الأنبياء ويقتدي بخاتمهم رسولنا محمد ﷺ، ويتعلم من سيرتهم الصبر والثبات والدعوة إلى الحق.
- الإيمان باليوم الآخر يدفع إلى محاسبة النفس والاستعداد للقاء الله، ويعين على ترك الظلم والمعاصي والحرص على الأعمال التي يرجو المسلم ثوابها.
- الإيمان بالقدر يمنح المسلم الطمأنينة في حياته، ويعلمه الصبر على المصائب، وشكر الله على النعم، مع الاستمرار في الأخذ بالأسباب والسعي فيما يستطيع.
ومن هنا تظهر قيمة تعلم أركان الإيمان وفهمها، فكلما ازداد المسلم معرفة بما يجب عليه اعتقاده، كان ذلك أعون له على الثبات وحسن العبادة والاستقامة في حياته. ولذلك يُعد التفقه في الدين وسيلة مهمة لفهم مسائل العقيدة والعبادة على أساس صحيح، ومعرفة ما جاء به الإسلام من أصول وأحكام.
تُعد أركان الإيمان الستة أساس العقيدة التي يقوم عليها إيمان المسلم، فالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر يكوّن لدى المسلم تصورًا صحيحًا عن ربه ودينه وحياته ومصيره.
ولا يقتصر أثر الإيمان على المعرفة والاعتقاد، بل يظهر في عبادة المسلم وأخلاقه وسلوكه، وفي صبره عند الشدائد، وشكره عند النعم، وحرصه على طاعة الله تعالى. وكلما ازداد المسلم فهمًا لأركان الإيمان وتدبرًا لمعانيها، ازداد يقينه وثباته واستقامته.
أسئلة شائعة حول أركان الإيمان الستة
ما هي الآية التي جمعت أركان الإيمان؟
من الآيات التي جمعت أصول الإيمان قوله تعالى: ﴿لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ﴾ [البقرة: 177]. وقد ذكرت الآية الإيمان بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين، بينما جاء القدر صريحًا في نصوص أخرى من القرآن والسنة، ومن أبرزها حديث جبريل الذي جمع أركان الإيمان الستة.
ما الفرق بين أركان الإسلام وأركان الإيمان؟
أركان الإسلام تتعلق بالأعمال الظاهرة التي يقوم عليها الإسلام، وهي خمسة: الشهادتان، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلًا.
أما أركان الإيمان فتتعلق بأصول الاعتقاد، وهي ستة: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره.
ما هي أركان الإيمان الستة بالترتيب؟
أركان الإيمان الستة بالترتيب كما وردت في حديث الرسول ﷺ مع جبريل هي:
- الإيمان بالله.
- الإيمان بالملائكة.
- الإيمان بالكتب.
- الإيمان بالرسل.
- الإيمان باليوم الآخر.
- الإيمان بالقدر خيره وشره.